الفصل الأول: في حكم ذال إذ:

وهي عند ستة أحرف:

أولها: التاء في {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ} البقرة: 166، {وَإِذْ تَخْلُقُ} المائدة: 110، {وَإِذْ تَأَذَّنَ} الأعراف: 167، {إِذْ تَأْتِيهِمْ} الأعراف: 163، {إِذْ تُفِيضُونَ} يونس: 61، {إِذْ تَقُولُ} آل عمران: 124، {إِذْ تَدْعُونَ} الشعراء: 72، {إِذْ تَمْشِي} طه: 40.

ثانيها: الجيم: {إِذْ جَعَلَ} المائدة: 20، (وإذ جئتم) [1] ، و {إِذْ جَاءَ} الصافات: 84.

ثالثها: الدال: {إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ} آية:39 في الكهف، {إِذْ دَخَلُوا} آية:52 في الحجر وصاد والذاريات، ليس غيرها.

رابعها: الزاي: {وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ} الأنفال: 48، {وَإِذْ زَاغَتِ} الأحزاب: 10 لا غير، خامسها: السين: {إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ} النور: 12 {وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ} النور: 16، ليس غيرهما.

(1) ) لم ترد في القرآن بهذا اللفظ. و نظيرها في القرآن قوله تعالى: {إِذْ جِئْتَهُمْ} المائدة: 110.