{فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} 29 وهو الواقع بعده {مَنْ} 29: قرأ حفص بتاء الخطاب، وأجمعوا على الخطاب في: {فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ} الملك: 17 وهو الواقع بعده {كَيْفَ} .
ياءات الإضافة: فيها ثنتان: {إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا} 28: قرأ حفص بفتح الياء في الحرفين.
ياءات الزوائد فيها ثنتان: {نَذِيرِ} 17؛ و {نَكِيرِ} 18: قرأ حفص بحذف الياء وصلا ووقفًا في الحرفين.
تقدم في باب الإظهار والإدغام أن حفصًا يظهر هجاء {ن} عند الواو من {وَالْقَلَمِ} 1 [1] .
{أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ} 14: ذكر في الهمزتين من كلمة [2] .
(1) ص 80.
(2) ص 57.