{أَفَلَمْ يَيْأَسِ} 31: ذكر بيوسف [1] .
{يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ} 39: قرأ حفص بإسكان الثاء وتخفيف الياء، ولا خلاف في كسرها في القرائتين.
{وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ} 42: قرأ حفص بضم الكاف وتقديم الفاء وفتحها على الجمع.
ولم يقع فيها شيء من ياءات الإضافة.
وفيها من الزوائد ياء واحدة: {الْمُتَعَالِ} 9:قرأ حفص بحذف الياء في الحالين.
{إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) اللَّهِ} 1 - 2: قرأ حفص بكسر الهاء من الجلالة الشريفة، واعلم أن لام اسم الله مرققة في الوصل للكل لكسر ما قبلها، وإذا وقفت على ما قبلها وابتدأت بها أتيت بهمزة الوصل قبلها مفتوحة لأنها تفتح مع لام التعريف.
(1) ) ص 213.