{لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا} 70 هنا، {لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا} الأحقاف: 12 بالأحقاف: قرأ حفص بياء الغيبة في الموضعين.

{كُنْ فَيَكُونُ} 82: ذكر بالبقرة [1] .

ياءات الإضافة فيها ثلاثة:

{وَمَا لِيَ} 22: قرأ حفص بالفتح.

{إِنِّي إِذًا} 24، {إِنِّي آمَنْتُ} 25: قرأ حفص بإسكان الياء في الحرفين.

وفيها من الزوائد ياء واحدة: {وَلَا يُنْقِذُونِ} 23: قرأ حفص بحذف الياء وصلًا ووقفًا.

قرأ حفص بإظهار التاء مع إتمام كسرتها من {وَالصَّافَّاتِ} 1 عند صاد {صَفًّا} 1 وبإظهار تاء {فَالزَّاجِرَاتِ} 2 عند زاي {زَجْرًا} 2، وبإظهار تاء {فَالتَّالِيَاتِ} 3 عند ذال {ذِكْرًا} 3 مع إتمام كسرة التاء فيهن في المواضع الثلاثة هنا، وأما حرف الذاريات فأظهر حفص تاء {وَالذَّارِيَاتِ} الذاريات: 1 عند ذال {ذَرْوًا}

(1) ص 126.