وهما عند ثمانية أحرف. أولها: التاء المثناه فوق نحو: {هَلْ تَنْقِمُونَ} المائدة: 59، و {بَلْ تَأْتِيهِمْ} [1] الأنبياء: 40، و {بَلْ تُؤْثِرُونَ} الأعلى: 16.

ثانيها الثاء: {هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ} المطففين: 36، ليس غيره.

ثالثها: الزاي: {بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ} الرعد: 33، {بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ} الكهف: 48؛ ليس غيرهما.

رابعها: السين: {بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ} آية:18 موضعان بيوسف [2] فقط.

خامسها: الضاد: {بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ} الأحقاف: 28، لا ثاني له.

سادسها: الطاء: {بَلْ طَبَعَ} النساء: 155،

سابعها الظاء: {بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ} الفتح: 12، ولا ثاني له.

ثامنها: النون، نحو: {بَلْ نَتَّبِعُ} البقرة: 170، و {بَلْ نَقْذِفُ} الأنبياء: 18، و {هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ} الشعراء: 203، و {هَلْ نُنَبِّئُكُمْ} الكهف: 103، فاشترك

(1) ) في المخطوط:"هل تأتيهم"لكن لم ترد في القرآن بهذه الصيغة بل وردت كما ذكرتها (بل تأتيهم) .

(2) ) وفي قوله تعالى: {قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (83) } يوسف: 83