{وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا} 41 هنا، {وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا} آية: 50، {لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ} آية: 62 الحرفان بالفرقان: قرأ حفص بفتح الذال والكاف وبتشديدهما في المواضع الثلاثة، وأما حرف مريم وهو: {أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ} آية: 67: قرأه حفص بإسكان الذال وضم الكاف وتخفيفهما عكس ما قرأه بالإسراء والفرقان، فاتبع ما ثبت عنه في الرواية والقياس في هذا دليل على عدم الدراية.

{قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ} 42، {عَمَّا يَقُولُونَ} 43: قرأ حفص بياء الغيبة في الموضعين.

{تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ} 44: قرأ حفص بتاء التأنيث.

{أَإِذَا} 49، {أَإِنَّا} 49: الحرفان تقدما في باب الهمزتين من كلمة [1] .

{زَبُورًا} 55: ذكر بالنساء [2] .

{بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ} 64: قرأ حفص بكسر الجيم.

(1) ) ص 58.

(2) ) ص 161.