يُؤْمِنُونَ البقرة: 3 و {يَأْلَمُونَ} النساء: 104 و {نُؤْمِنَ} البقرة: 55 {وَأْمُرْ قَوْمَكَ} [1] الأعراف: 145 و {مُؤْمِنُونَ} سبأ: 41 هذه أمثلة الهمزة التي هي فاء الفعل، وكذا تقع الهمزة الساكنة عينا من الفعل نحو: {الرَّأْسُ} مريم: 4، و {الْبَأْسِ} البقرة: 177 و {كَأْسٍ} الإنسان: 5، و {وَبِئْرٍ} الحج: 45، و {بِئْسَ} هود: 99، وما تصرف من ذلك، وكذلك تقع الهمزة الساكنة لاما من الفعل نحو: {فَادَّارَأْتُمْ} البقرة: 72 و {جِئْتَ} البقرة: 71 و {شِئْتَ} الأعراف: 155 وما تصرف من ذلك؛ قرأ حفص بتحقيق الهمز من غير إبدال في جميع ما تقدم من الأنواع الثلاثة حيث وقع.

وأما {هُزُوًا} البقرة: 67 فهو في أحد عشر موضعا جاء في القرآن:

أولها: موضعان بالبقرة: {أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا} آية:67 {وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا} آية:231، وموضعان بالمائدة {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا} آية:57 {وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا} آية:58 وموضعان بالكهف: {وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا} آية:56 {وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا} آية:106، وفي الأنبياء {إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا} آية:36، وفي الفرقان {إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا} آية:41، وفي لقمان {وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا} آية:6، وموضعان في الجاثية

(1) ) في نسخة المؤلف (فأمر) بالفاء والصحيح بالواو.