على الخصوص مما لا ينص عليه في الكتاب العزيز [1] .

وقال ابن الأثير [2] : فإذا أُطلقت في الشرع فإنما يراد بها ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم، ونهى عنه وندب إليه قولا وفعلا، مما لم ينطق به الكتاب العزيز [3] ، فيجب اتباعه حسب صيغته وما يقتضيه من وجوب ونحوه. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ ... } [4] ، وقال تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا} [5]

ولا خلاف بين أهل العلم أن السنة النبوية هي المصدر الثاني بعد القرآن الكريم حجية في الأحكام الفقهية وغيرها، لورود الأدلة من الله سبحانه وتعالى [6] .

والسنة تنقسم إلى ثلاثة أنواع:

1.السنة القولية: هي كل قول صحت نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) [7] ،

(1) الموافقات، الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد، (4/ 289) ، تعليق وتخريج: أبوعبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، دار بن عفان، الخبر، الطبعة الأولى، 1417 هـ - 1997 م.

(2) هو: المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري، أبو السعادات، مجد الدين: المحدث اللغوي الأصولي، ولد في جزيرة ابن عمر عام 544 ه (في تركيا حاليا) ، وتوفي في إحدى قرى الموصل، له مصنفات كثيرة منها: النهاية في غريب الحديث، وجامع الأصول في أحاديث الرسول، والانصاف في الجمع بين الكشف والكشاف، وغيرها. انظر: الأعلام، الزركلي، (5/ 272) .

(3) النهاية في غريب الحديث والأثر، ابن الأثير، أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري، ص: 449، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، 1421 ه.

(4) سورة النساء، الآية: 59.

(5) سورة الحشر، الآية:7.

(6) جامع بيان العلم وفضله، ابن عبد البر، أبو عمر يوسف، تحقيق: أبو الأشبال الزهيري، (2/ 1181) وما بعدها، دار ابن الجوزي، الدمام، (د. ت) .

(7) صحيح البخاري، لأبي عبد الله محمد بن إسمعيل البخاري، ص:7، كتاب بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، رقم (1) ، دار ابن كثير، دمشق- بيروت، الطبعة الأولى، 1423 ه - 2002 م.

-وسنن أبي دود، لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، ص: 384، كتاب الطلاق، باب فيما عُني به الطلاق والنيات، رقم (2201) ، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة الثالثة، (د. ت) .

-وسنن ابن ماجه، لأبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني الشهير بابن ماجه، ص: 701، كتاب الزهد، باب النية، رقم (4227) ، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة الأولى، (د. ت) .