من تمر المِزْوَدِ. فقال:"يا أبا هريرة! خُذه فأعِده في المِزودِ، فإذا أردتَ أن تأخذَ منه شيئًا [1] فأدخل يدَك فيه ولا تكُبَّه".
قال: فأكلتُ منه حياةَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأكلتُ منه حياةَ أبي بكر -رضي الله عنه- [2] كلَّها، وأكلتُ منه حياةَ عمر -رضي الله عنه [3] - كلَّها، وأكلتُ منه حياةَ عثمان -رضي الله عنه- [4] . فلمّا قُتِل عثمانُ انتُهِبَ ما في بيتي، وانتُهِبَ المِزوَدُ. ألا أخبركم كم أكلتُ منه؟! أكثرَ من مائتي وَسْقٍ!
أخرجه البيهقي في"الدلائل" (6/ 110 - 111) من طريق أبي الخطّاب به، ومن طريقٍ آخر عن سهل به.
ووالد يزيد أبو منصور لم أعثر على ترجمةٍ له. وباقي الإِسناد حسنٌ.
وله طريق آخر:
أخرجه البيهقي (6/ 109 - 110) والذهبيّ في"سير النُّبلاء" (2/ 630 - 631) من طريق سهل بن زياد أبي زياد عن أيّوب السختياني عن ابن سيرين عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوةٍ، فأصابهم عَوَزٌ من الطعام، فقال:"يا أبا هريرة! عندك شيءٌ؟"... وذكر الحديث نحوه.
قال الذهبي:"هذا حديث غريبٌ، تفرّد به سهل، وهو صالحٌ إن شاء الله. وهو في أمالي ابن شمعون".
قلت: وسهل هذا قال الذهبي عنه في"الميزان" (2/ 237) :"ما ضعّفوه". وقال الحافظ في"اللسان" (3/ 118) :"وفي (ثقات ابن حبّان) : سهل بن زياد من أهل البصرة، يروي عن داود بن أبي هند، وعنه بشر بن"
(1) في الأصل: (شيء) ، والتصويب من (ظ) و (ر) .
(2) ليس في (ظ) الترضي.
(3) ليس في (ظ) الترضي.
(4) ليس في (ظ) الترضي.