شرح الشاطبية، ص: 111

حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ «1» (وفى وَجَبَتْ جُنُوبُها «2» (خلف) بالإظهار والإدغام عن (ابن ذكوان) راوي ابن عامر أيضا (يفتلا) أي: يختبر بخلاف هشام، فليس عنه إلا الإظهار، وأظهرا في نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ «3» وأدغما في الظاء والثاء والباقون، وهم: أبو عمرو وحمزة والكسائي أدغموها في جميعها لما تقدم.

والأبيات متصلة بما سبق [من الغزل] «4» / «5» ، والظلم بالفتح: ماء الأسنان، [والعرب تصف الماء الصافي] «6» بالزرقة، والورود مصدر:

ورد الماء، إذا أتاه، والعطر: الفائح، و (الطلا) : الخمر، و (نمته) :

رفعته ونقلته، (ومخولا) : مملكا، والعصرة: الملجأ، والمحلل:

المكان الذي يكثر الحلول به، ونصبهما على الحال.

(1) النساء: (90) .

(2) الحج: (36) .

(3) النساء: (56) .

(4) سقط من ك.

(5) [23 أ/ ز] .

(6) سقط من ك.