شرح الشاطبية، ص: 249

أُمَّ الْقُرى «1» على الغيب لأبي بكر (صندلا) وعلى الخطاب الباقين.

وبينكم ارفع (ف) ى (ص) فا (نفر) وجا ... عل اقصر وفتح الكسر والرّفع (ث) مّلا

(و) تَقَطَّعَ (بَيْنَكُمْ «2» ارفع) على الفاعلية (فى صفا نفر) أي: حمزة وأبي بكر وابن كثير وأبي عمرو [وابن عامر] والباقون نصبوا على الظرفية (وجاعل) الليل «3» الذي قرأ به الأربعة (اقصر) أي: اترك ألفه (وفتح الكسر) في عينه (و) فتح (الرّفع) في لامه اللذين هما في القراءة الأولى (ثمّلا) أي: صلح «4» للكوفيين، فقرءوه: وَجَعَلَ «5» فعلا ماضيا.

وَعنهم بنصب اللّيل واكسر بمستقر ... ر القاف (حقّ) ا خرّقوا ثقله (ا) نجلا

(وعنهم بنصب اللّيل) مفعوله «6» ، والأولون خفضوا اللَّيْلَ «7» بالإضافة (واكسر بمستقرّ القاف) لابن كثير وأبي عمرو (حقّا) وافتحه/ «8» للباقين/ «9» (خرّقوا ثقله) أي: الراء (انجلا) لنافع والباقون خففوه.

وضمّان مع يس في ثمر (ش) فا ... ودارست (حقّ) مدّه ولقد حلا

(وضمّان) في قوله: انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ «10» ، وكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ «11» هنا (مع) قوله: لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ «12» في (يس) [ (فى) ثاء وميم (ثمر شفا) لحمزة والكسائي والباقون فتحوهما الأولى جمع:

ثمر، والثاني جمع ثمرة (ودارست] «13» حقّ مدّه) لابن كثير وأبي عمرو (ولقد حلا) والباقون قصروه بترك الألف.

(1) الأنعام: (92) .

(2) الأنعام: (94) .

(3) الأنعام: (96) .

(4) في د: أصلح، وفي ز: صاغ.

(5) الأنعام: (96) .

(6) في د: مفعول.

(7) الأنعام: (96) .

(8) [73 أ/ د] .

(9) [48 ب/ ز] .

(10) الأنعام: (99) .

(11) الأنعام: (141) .

(12) يس: (35) .

(13) سقط من د.