شرح الشاطبية، ص: 250

وحرّك وسكّن (ك) افيا واكسر انّها ... (ح) مى (ص) وبه بالخلف (د) رّ وأوبلا

(وحرّك) سينه بالفتح (وسكّن) تاءه «1» لابن عامر (كافيا) واعكس للأربعة الباقين (واكسر) همز (أنّها) إذا جاءت استئنافا عن أبي عمرو، وأبي بكر وابن كثير (حمى صوبه بالخلف) عن أبي بكر (درّ وأوبلا) والباقون فتحوها مفعول: يُشْعِرُكُمْ «2» أو بمعنى «لعل» .

وخاطب فيها يؤمنون (ك) ما (ف) شا ... و (صحبة) (ك) فؤ في الشّريعة وصّلا

(وخاطب فيها) لا (يُؤْمِنُونَ) «3» ابن عامر وحمزة (كما فشا) والباقون قرءوا بالغيبة (وصحبة كفؤ) أي: أبو بكر وحمزة والكسائي وابن عامر (فى الشّريعة) في قوله: فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ «4» (وصّلا) الخطاب، والباقون قرءوا فيه بالغيبة.

وكسر وفتح ضمّ في قبلا (ح) مى ... (ظ) هيرا وللكوفىّ في الكهف وصّلا

(وكسر) للقاف (وفتح) للباء الذي قرأ به نافع وابن عامر (ضمّ) كلاهما (فى قبلا) في قوله: وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا «5» للخمسة والباقين/ [125/ ك] (حمى ظهيرا) والأول بمعنى المقابلة، والثاني بمعنى «6» قبيل (وللكوفىّ) ضمهما «7» في قوله: أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذابُ قُبُلًا «8» (فى الكهف وصّلا «9» ) والأربعة قرءوا بالكسر فالفتح، وهو بمعنى المقابلة، والأول لغة فيه، ومنه قُدَّ مِنْ قُبُلٍ «10» .

وقل كلمات دون ما ألف (ث) وى ... وفى يونس والطّول (ح) اميه (ظ) لّلا

(1) في د: ياءه.

(2) الأنعام: (109) .

(3) الأنعام: (109) .

(4) الجاثية: (6) .

(5) الأنعام: (111) .

(6) في د: جمع.

(7) في د: ضمها.

(8) الكهف: (55) .

(9) سقط من د.

(10) يوسف: (26) .