ثوب شهرة ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة) حديث جيد, رواه أبو داود وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أسئلة الدرس الثاني

9 -ابن حجر في النخبة جعل الفرق بين الصحيح والحسن في خفة الضبط:

الحافظ رحمه الله تعالى حين قال في النخبة عن الحديث الصحيح: بنقل عدل تام الضبط, متصل السند, غير معلَّل ولا شاذ. ثم قال: فإن خف الضبط, يعني كان الراوي أقل ضبطًا من الذي توفرت فيه شروط الصحة, يقول: فالحسن لذاته, وأنا ضربت أمثلة على هذا, وقلت بأن الصحيح مراتب, فسهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ليس كمالك عن نافع عن ابن عمر, وهناك مثل عاصم بن كليب عن أبيه أو عبد الله بن محمد بن عقيل, أقل رتبة, ارتقى عن درجة الضعيف, ولكنه لم يبلغ درجة الصحة, فهو حديث حسن, والأصل أن نعبر عنه بأنه حسن, وإذا عبرنا عن الحديث الحسن بأنه صحيح لا حرج من ذلك.

10 -قد يقترن بحديث تام الضبط ما لا يرقيه إلى درجة الصحة, لوجود اختلاف ونحو ذلك.

11 -قول الخطابي: وعليه مدار أكثر الحديث, وهو الذي يقبله أكثر العلماء, ويستعمله عامَّة الفقهاء.

هذا الكلام غير صحيح, وإنما أشار إلى كلام الفقهاء, وهذا غير صحيح, وفيه نظر.

12 -معنى قوله"ويستعمله عامَّة الفقهاء": يعني عليه العمل عند أكثر الفقهاء, بعض العلماء يرى أن ما عُرِفَ مخرجه واشتهرت رجاله فإنه مقبول وعليه العمل عند أكثر الفقهاء. ولا يلزم إذا كان الخبر مشهورًا عند الفقهاء أن يكون عليه العمل, هناك أحاديث عند الفقهاء يعملون بها ولا عبرة بها, ونحن أيضًا في مجال علم الحديث, لسنا في مجال علم الفقه, فكلام الفقهاء غير معتبر في هذا الباب, المعتبر