وقد فَسَّر قولَهُ"عَلَى جَنْبٍ"حديثُ عَنْ عَلِىِّ بْنِ أَبِى طَالِبٍ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « يُصَلِّى الْمَرِيضُ قَائِمًا إِنِ اسْتَطَاعَ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ صَلَّى قَاعِدًا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَسْجُدَ أَوْمَأَ وَجَعَلَ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّىَ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّىَ عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ صَلَّى مُسْتَلْقِيًا رِجْلَيْهِ مِمَّا يَلِى الْقِبْلَةَ » [1] .

4-أشهر المصنفات فيه:

أ) غريب الحديث،لأبي عبيد القاسمُ بن سَلاَّم.

ب) النهاية في غريب الحديث والأثر،لابن الأثير،وهو أجود كتب الغريب .

ج) الدر النَّثِير للسيوطي،وهو تلخيص للنهاية .

د) الفائق،للزمخشري .

(1) - *سنن الدارقطنى 2/43 برقم (1725 ) وفيه ضعف