هـ) أين نجد بقية الأحاديث الصحيحة التي فاتت البخاري ومسلمًا ؟
نجدها في الكتب المعتمدة المشهورة كصحيح ابن خزيمة وصحيح ابن حبان ومستدرك الحاكم والسنن الأربعة وسنن الدارقطني والبيهقي وغيرها [1] .
ولا يكفي وجود الحديث في هذه الكتب،بل لا بد من التنصيص على صحته [2] ،إلا في كتاب من شَرَطَ الاقتصار على إخراج الصحيح،كصحيح ابن خزيمة [3] .
أ) مستدرك الحاكم [4] : هو كتاب ضخم من كتب الحديث،ذكر مؤلفه فيه الأحاديث الصحيحة التي على شرط واحد الأحاديث الصحيحة عنده وان لم تكن على شرط واحد
(1) - *ومسند أبي عوانة ، وسنن الدارمي ، ومسند أحمد ومعاجم الطبراني الثلاث ، ومسند أبي يعلى ، ومسند البزار ، ومسند الحميدي والطيالسي ، وشرح معاني الآثار ومشكل الآثار للطحاوي ...
(2) -* نعم لا بد من ذلك ، ولكن يجب الانتباه للطبعات المخرجة سواء من قبل الشيخ ناصر الدين الألباني ( رحمه الله ) أو من قبل الشيخ شعيب الأرناؤوط أو الشيخ عبد القادر الأرناؤوط (رحمه الله ) أو من سار على دربهم وقلدهم في الجرح والتعديل ، لأن هؤلاء جميعا من المتشددين في قبول السنة النبوية ، فما صححوه يقبل ، وما ضعفوه يتوقف فيه حتى يتأكد من قول العلماء الأقدمين فيه ، ويبحث عن طرق وشواهد له ثم يحكم عليه بما يناسبه دون غلو ولا شطط، فقد ضعف هؤلاء العلماء -الأجلاء - أحاديث كثيرة لا تستحق التضعيف ولاسيما الشيخ ناصر الدين الألباني (رحمه الله )
(3) - * عدا الأحاديث التي أخرجها ثم انتقدها هو .
(4) -وعدد أحاديثه (8803) حديثًا ، وقد استدرك فيه الحاكم على الشيخين وأورد أحاديث على شرطهما أو شرط أحدهما ، أو صحيحة وليست على شرط أحدهما ، وقد انتقده من جاء بعده ، بأنه لم يوفّ بشروطه ، فأدرج في كتابه ماليس صحيحًا ،بل حكموا على بعضها بالوضع . انظر على سبيل المثال 4/415 و3/132 و2/316 و37 و4/102 و3/127 و103 و4/222 و317 و3/14 و129 و3/568 و2/300 و371 و1/566 و3/14 و15 و4/368 و3/124 (1) وقد قام الإمام الذهبي بتخليصه والحكم على أحاديثه وقد صحح أكثر من 75% ، وضعف أحاديث ، وحكم على أحاديث بالوضع . ، ويظهر على منهج الذهبي رحمه الله التشدد في التخريج ، وقد وقع في بعض الأخطاء منها:
-تصحيحه لحديث في مكان ، وتضعيفه له في آخر مثل الحديث رقم (1961) صححه هنا وضعفه برقم (3479) ، والحديث رقم (1395) استنكره وعاد فصححه برقم (7941) وهو من الطريق نفسه ، ومثل ذلك عدد من الأحاديث
-وأحاديث وافق الحاكم على تصحيحها وهي لاتستحق ذلك مثل الحديث رقم (924) فقد صححه على شرطهما ، وفيه محمد بن القاسم الأسدي واه جدًا التقريب (6229) والحديث رقم (1212) صححه وفيه أبوبكر العنسي مجهول التقريب (7998) والحديث رقم (1248) صححه وفيه موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي منكر الحديث التقريب (7006) ، والحديث (1644) صححه وفيه عمر بن عطاء بن أبي وارة ضعيف التقريب (4949) والحديث (1670) صححه ، وفيه محمد بن عون متروك التقريب (6203) والحديث (1812) صححه ، وفيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد واه التقريب (5820) والحديث (1835) صححه ، وفيه عمر بن راشد ضعيف التقريب (4894) والحديث (1903) صححه ، وفيه محمد بن أبي حميد المدني ضعيف التقريب (5836) والحديث (1998) صححه ، وفيه عدة متكلم فيهم ، وهذا في المجلد الأول فقط .
-وهناك أحاديث صححها على شرط الشيخين أو أحدهما وليست كذلك مثال الحديث (1230) و (1289) و (929) و (1431 و1432) و (1908) و (2011) وهذا في المجلد الأول فقط .
-وهناك بعض الأحاديث حكم بوضعها وليست موضوعة مثل الحديث رقم (226) وأعله بعبد الجبار ابن العباس ، وفاته أن له متابعة عند ابن أبي عاصم (824) وابن خزيمة (175) ومنها الحديث رقم (1868) مال إلى وضعه ، وفاته أن له طريقًا آخر صحيح في الأدب المفرد للبخاري رقم (699) والحديث (2090) إذ حكم بوضعه وليس كذلك وهذا في المجلد الأول فقط ، وفي غيره كذلك وللكتاب طبعتان الأولى بغير تحقيق ، والثانية ط دار الكتب العلمية وهي مرقمة ، وعليها تعليقات ، وفيها أخطاء كثيرة .
والكتاب بحاجة لتخريج كامل لأحاديثه دون تشدد مع ضبط للرجال والنص ، وشرح الغريب .موسوعة السنة النبوية - (ج 1 / ص 28)