مشهور بين العامة: مثاله حديث « الْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ » [1] .
6-حكم المشهور:
المشهور الاصطلاحي وغير الاصطلاحي لا يوصف بكونه صحيحًا أو غير صحيح،بل منه الصحيح ومنه الحسن والضعيف بل والموضوع،لكن إن صح المشهور الاصطلاحي فتكون له ميزة ترجحه على العزيز والغريب .
7-أشهر المصنفات فيه:
المراد بالمصنفات في الأحاديث المشهورة هو الأحاديث المشهورة على الألسنة وليس المشهورة اصطلاحًا،ومن هذه المصنفات .
ا-المقاصد الحسنة فيما اشتهر على الألسنة للسخاوي [2] .
ب- كشف الخفاء ومزيل الإلباس فيما اشتهر من الحديث على السنة الناس للعجلوني [3] .
جـ- تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث لابن الديبغ الشيباني . [4]
(1) - *سنن الترمذى برقم (2144) والسنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي - (ج 10 / ص 104) برقم (20767) ومسند أبي يعلى الموصلي - (ج 9 / ص 291) برقم (4143 ) عن أنس ووالصحيحة ( 1795 ) والإتحاف 5/251 و 252 و 7/278 و 8/47 وترغيب 2/437 و3/418 ومطالب ( 2812) والشعب (( 4367) وصحيح الجامع ( 3011 ) صحيح
(2) -* وهو أفضلها على الاطلاق لكثرة فوائده ودرره
(3) - *هو أجمعها ، ولكنه مملوء بالأحاديث والحكايات غير الثابتة ، فهو يحتاج لتحقيق دقيق وتخريج لكل أحاديثه
(4) - * وهناك كتاب قيم وهو أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب للحوت البيروتي ، وهو مختصر لما سبقه لكنه نحا منحى المتشددين ، وقد قمت بتخريج أحاديثه والعليق عليه - مخطوط يسر الله نشره -
(5) -* شرح شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - (ج 1 / ص 197) وألفية السيوطي في علم الحديث - (ج 1 / ص 13)
193 -وَسْمَ الْعَزِيزِ ، وَالَّذِي رَوَاهُ .... ثَلاثَةٌ مَشْهُورُنَا ، رَآهُ
194 -قَوْمٌ يَسَاوِي الْمُسْتَفِيضَ وَالأَصَحْ .... هَذَا بِأَكْثَرَ ، وَلَكِنْ مَا وَضَحْ
195 -حَدُّ تَوَاتُرٍ ، وَكُلٌّ يَنْقَسِمْ لِمَا بِصِحَّةٍ وَضَعْفٍ يَتَّسِمْ