1-تعريفه:

لغة: هو صفة مشبهة من"الحٌسْن"بمعنى الجَمال.

اصطلاحًا: اختلفت أقوال العلماء في تعريف الحسن نظرًا لأنه متوسط بين الصحيح والضعيف،ولأن بعضهم عرَّف أحد قسميه،وسأذكر بعض تلك التعريفات ثم اختار ما أراه أوفق من غيره.

تعريف الخطابي: هو ما عُرِفَ مَخْرَجُهُ،واشتهر رجاله،وعليه مَدَار أكثر الحديث،وهو الذي يقبله أكثر العلماء،ويستعمله عامة الفقهاء [1]

تعريف الترمذي: كل حديث يٌرْوَى،لا يكون في إسناده من يٌتَّهَمُ بالكذب،ولا يكون الحديث شاذا،ويُرْوَى من غير وجه نحو ذلك،فهو عندنا حديث حسنٌ. [2]

تعريف الحافظ ابن حَجَر: قال"وخبر الآحاد بنقل عدل تام الضبط متصل السند غير معلل ولا شاذ هو الصحيح لذاته [3] ،فان خَف الضبط،فالحَسَنُ لذاته [4] "

قلتْ:

فكأن الحَسَنَ عند ابن حجر هو الصحيح إذا خَفَّ ضبط راويه،أيْ قَلَّ ضبطهُ،وهو خير ما عرف به الحسن،أما تعريف الخطابي فعليه انتقادات كثيرة،والأصل في تعريفه أن يُعَرََّف الحسن لذاته،لأن الحسن لغيره ضعيف في الأصل ارتقى إلى مرتبة الحسن لانجباره بتعدد طرقه .

تعريفه المُخْتَار: ويمكن أن يُعَرَّفَ الحسنُ بناء على ما عَرَّفه به ابن حجر بما يلي:"هو ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خَفَّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة".

(1) - معالم السنن جـ 1 ـ ص 11

(2) - *جامع الترمذي مع شرحه تحفة الأحوذي ـ كتاب العلل في آخر جامعه جـ 10 ـ ص 519

قلت: وهذا التعريف ينطبق على الحديث الحسن لغيره

(3) -النخبة مع شرحها له ص 29

(4) - المصدر السابق ص 34