١٦٠٤ - أخبرناه أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ: إِنَّ فُلَانًا لَا يُفْطِرُ نَهَارَ الدَّهْرِ. قَالَ: "لَا صَامَ، وَلَا أَفْطَرَ" (١) .
١٦٠٥ - أخبرني أَبُو حُمَيْدٍ أَحْمَدُ بْن مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الْعَدْلُ بِالطَّابِرَانِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِملَ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا صفْوَانُ بْن صَالِحٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ السُّلَمِيِّ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ (٢) عَلَيْكُمْ، وَإِنْ لَمْ يَجدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ عِنَبَهٍ، أَوْ عُودَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغهَا" (٣) .
وَلَهُ مُعَارِضٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ، وَقَدْ أَخْرَجَاهُ: حَدِيثُ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْعَتكِيِّ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ، فَقَالَ: "صُمتِ أَمْسِ؟ ". قَالَتْ: لَا. قَالَ: "فَتُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا؟ ". الْحَدِيثَ (٤) .
(١) إتحاف المهرة (٦/ ٦٩٢ - ٧٢٠٥) .
(٢) في (و) : "افترض الله".
(٣) إتحاف المهرة (١٦/ ٩٩٦ - ٢١٤٩٩) ، وفى إسناده اختلاف على عبد الله بن بسر ﵁، انظره في السنن الكبرى للنسائى (٣/ ٢٠٩ - ٢١١) ، وعلل الدارقطني (١٥/ ٣١٠) .
(٤) بل انفرد به البخاري (٣/ ٤٢) من حديث شعبة - لا همام - عن قتادة به، وقال عقبه: "وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني أبو أيوب أن جويرية حدثته".