٦٦٥٤ - حدثني أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: وَكَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ وَبُجَيْرُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى، وَاسْمُ أَبِي سُلْمَى رَبِيعَةُ بْنُ رَبَاحِ بْنِ قُرْطِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ حَلَاوَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَذْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو (١) بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ، وَفَدَا (٢) عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَسْلَمَا، وَصَحِبَاهُ (٣) .
٦٦٥٥ - أخبرني أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ بِهَمَذَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ (٤) ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنِي (٥) الْحَجَّاجُ بْنُ ذِي الرُّقَيْبَةِ (٦) بْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: خَرَجَ كَعْبٌ وَبُجَيْرٌ ابْنَا زُهَيْرِ حَتَّى أَتَيَا أَبْرَقَ الْعَزَّافَ، فَقَالَ بُجَيْرٌ لِكَعْبٍ: اثْبُتْ فِي عَجَلٍ هَذَا الْمَكَانِ (٧) حَتَّى آتِي هَذَا الرَّجُلَ - يَعْنِي
(١) في (ك) : "بن عمر بن عثمان بن عمرو".
(٢) في (م) : "وافدا".
(٣) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٣٣ - ٦٥) .
(٤) قوله: "ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل" سقط من (م) .
(٥) في (ك) : "ثنا".
(٦) في (م) : "بن أبي الرقيبة"، وذو الرقيبة هو: مالك بن عبد الرحمن بن مضرب بن كعب بن زهير.
(٧) وكذا عند البيهقي في الدلائل (٥/ ٢٠٧) عن المصنف، وفي جزء حديث ابن ديزيل =