٧١٦٤ - حدثني أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالُويَهْ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: وَأُمُّ فَرْوَةَ بِنْتُ أَبِي قُحَافَةَ أُخْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَمَّةُ عَائِشَةَ ﵄، وَأُمُّهَا هِنْدُ بِنْتُ نُفَيْلِ بْنِ بَحِيرِ بْنِ عُبَيْدِ (٢) بْنِ قُصَيٍّ، زَوَّجَهَا أَبُو بَكْرٍ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ مُحَمَّدًا وَإِسْحَاقَ، وَحَيَاةَ (٣) وَقُرَيْبَةَ، وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ (٤) ﷺ (٥) .
(١) في التلخيص: "فروة".
(٢) كذا، وعند ابن سعد (١٠/ ٢٣٦) : "نفيد بن بجير بن عبد".
(٣) كذا في (ز) و (م) و (ك) ، وفي (و) : "وحاه"!، وفي الطبقات وغيرها: "وحبابة"، وضبطها ابن ناصر في توضيح المشتبه (٣/ ٥٠) : "حبَّانة" بالنون بعد الألف، وقال: زوج عمرو بن عثمان بن عفان، وكذا هي عند ابن سعد في ترجمتي أبي قحافة والأشعث بن قيس (٦/ ٧٨، ٢٣٠) .
(٤) في (ز) و (م) : "مو عائشة بنت النبي".
(٥) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٣٧ - ١١٧) .