والثقات لابن حبان (٥/ ٥٩١) ، وتاريخ ابن أبي خيثمة السفر الثالث (٢/ ٣١٣) ، والطبقات الكبرى لابن سعد (٧/ ٢٩٥) ، والكنى لأبي أحمد (٤/ ١٨٩) ، وفتح الباب (ص ٢٧٩) ، والثقات للعجلي (٢/ ٣٩٤) ، وتعجيل المنفعة (٢/ ٤٣٢) .
ورد في الحديث رقم (٢٤٩) هكذا، ولم يرد في سواه، ونظن أن الصواب هو: أبو الحسين بن أبي القاسم، فهو الذي يروي عنه المصنف كما في شعب الإيمان (٦/ ١٦٤) ، وتاريخ دمشق (٢/ ٣٩٤) ، فإن يكنه، فاسمه: محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن طلحة بن علي بن رجب، أبو الحسين بن أبي القاسم النيسابوري، من ذرية أبي ذر الغفاري. له ترجمة في: تلخيص تاريخ نيسابور (ص ١٠٦) .