ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي مَرْثَدٍ كَنَّازٍ بْنِ الْحُصَيْنِ الْعَدَوِيِّ (١) وَقِيلَ: كَنَّازُ بْن حُصَيْنِ بْنِ يَرْبُوعٍ
٥٠٢٧ - كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، شَهِدَ (٢) بَدْرًا وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ، وَهُوَ أَبُو مَرْثَدِ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ، أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى السَّرِيَّةِ الَّتِي وَجَّهَهَا إِلَى الرَّجِيعِ، فَقُتِلَ بِهَا. أخبرنا بِجَمِيعِ مَا ذَكَرْتُهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُيُوخِهِ (٣) .
٥٠٢٨ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَةَ (٤) ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: مَاتَ أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ كَنَّازُ بْنُ الْحُصَيْنِ حَلِيفُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - وَكَانَ مَرْثَدٌ مَاتَ (٥) - بِالْمَدِينَةِ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ﵁ سَنَةَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ، وَقَالَ غَيْرُهُ: بَلْى قُتِلَ بِأَجْنَادِينَ (٦) .
(١) كذا في النسخ، والصواب: "الغنوي"، وسيأتي في ترجمة ابنه على الصواب.
(٢) في (ك) : "فشهد".
(٣) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٦٧٧ - ١) .
(٤) هو: محمد بن عبد الله بن رستة بن الحسن، يروي عن سليمان بن داود الشاذكوني.
(٥) يعني: أن مرثدا ابن كناز مات قبل أبيه، فإنه استشهد يوم الرجيع، وذلك في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا من مهاجر رسول الله ﷺ إلى المدينة.
(٦) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٧) هو: أبو الحسين النيسابوري محمد بن محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج.