فهرس الكتاب

الصفحة 36 من 6381

"فأكلوا من الطعام وشربوا من الخمر قبل أن تحرم، قال: فحضرت الصلاة صلاة المغرب فقدّموا عليًا ". سقط من النسختين (ز) ، (م) وبناءً عليه سقط من طبعتهم (٧/ ٢٦٠) ، وهو ثابت في سائر النُّسخ الخَطيّة.

- الرواية رقم (٨٩٧٠) ورد فيها: "يرفع للرجل الصحيفة يوم القيامة، حتى يرى أنه ناج، فما تزال مظالم بني آدم تتبعه" قوله: "حتى يرى أنه ناج". سقط من النسخة (ز) ، وبناءً عليه سقط من طبعتهم (٨/ ٤٠٠) ، وهو ثابت في أغلب النُّسخ الخَطيّة.

٢ - نماذج من التَّصحيفات الواقعة عندهم في الأسانيد جراء الاقتصار على النُّسخة (ز) ، أو بدائلها:

- الرواية رقم (٦٠) ورد في النُسخة (ز) ، و"الإتحاف": "ثنا مُوسى بن عقبة، سمع عَبد الله بن سلمان، عن أبيه" فأثبتوه كما هو (١/ ٢٥١) ، وإنما هو: "عُبيد الله بن سلمان، كما في سائر النّسخ الخَطيّة، وكما في سائر أسانيد المصنف، وهو عُبيد الله بن أبى عبد الله سلمان الأغر.

- الرواية رقم (٥٧٤٥) ورد في النُّسختين (ز) ، (م) ، و"الإتحاف": "أنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، ثنا خالد بن سالم، ثنا يحيى بن آدم" فأثبتوه كما هو (٦/ ١٧٣) ، وإنما هو: "ثنا خلف بن سالم"، كما في سائر النُسخ الخَطيّهّ، وهو: خلف بن سالم أبو محمد المخرمي المهلبى الحافظ، من رجال التهذيب.

ثم علقوا عليه في الحاشية بقولهم: "وخالد بن سالم مجهول"، فجعلوا الحافظ الثقة صاحب المسند مجهولًا!

- الرواية رقم (٥٧٧٤) ورد في النسختين (ز) ، (م) : "وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطرى". فأثبتوه كما هو (٦/ ١٨٣) ، وإنما هو:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت