الْحَسَنِ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثَنَا (١) سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ ابْنِ قَتَّةَ (٢) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: ﴿فَخَانَتَاهُمَا﴾ (٣) . قَالَ: مَا زَنَتَا (٤) ، أَمَّا امْرَأَةُ نُوحٍ، فَكَانَتْ تَقُولُ لِلنَّاسِ (٥) : إِنَّهُ مَجْنُونٌ، وَأَمَّا امْرَأَةُ لُوطٍ، فَكَانَتْ تَدُلُّ عَلَى الضَّيْفِ، فَذَلِكَ خِيَانَتُهُمَا (٦) . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٣٨٧٤ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٧) ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ (٨) ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ تُعَذَّبُ بِالشَّمْسِ، فَإِذَا انْصَرَفُوا عَنْهَا أَظَلَّتْهَا الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا، وَكَانَتْ تَرَى بَيْتَهَا فِي الْجَنَّةِ (٩) . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
(١) قوله: "ثنا" ساقط من (ز) و (و) و (ص) ، والمثبت من (م) والإتحاف.
(٢) هو: سليمان ابن قتة المقرئ الشاعر البصري التيمي مولاهم، وهو: سليمان بن حبيب، وقتة أمه، وثقه ابن معين وابن حبان.
(٣) (التحريم: آية ١٠) .
(٤) في (و) و (ص) : "مازنيا".
(٥) قوله: "للناس" ساقط من (ز) .
(٦) إتحاف المهرة (٧/ ٢٣٠ - ٧٧٠٧) .
(٧) هو: إبراهيم بن عبد الله بن سليمان بن يزيد، أبو إسحاق التميمي السعدي النيسابوري، يلقب بالبز.
(٨) هو: عبد الرحمن بن مل بن عمرو النهدي.
(٩) إتحاف المهرة (٥/ ٥٦٠ - ٥٩٣٨) .