فهرس الكتاب
٤٦٤٩ - حدثناه أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ الْقَاضِي (٢) ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ (٣) ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ (٤) ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ (٥) .
٤٦٥٠ - فحدثناه أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذرِ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثَنَا مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ (٦) ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، وَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ عَلِيًّا يَقَعُ فِيكَ أَنَّكَ تَخلَّفْتَ عَنْهُ. فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللهِ إِنَّهُ لَرَأْيٌ رَأَيْتُهُ، وَأَخْطَأَ رَأْيِي، إِنَّ (٧) عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أُعْطِيَ ثَلَاثًا لِأَنْ أَكُونَ أُعْطِيتُ إِحْدَاهُنَّ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا
(١) إتحاف المهرة (١/ ٢٨٠ - ١٤٣) ، وأصله في الصحيحين من حديث أبي ظبيان حصين بن جندب الكوفي عن أسامة به بنحوه، البخاري (٥/ ١٤٤) و (٩/ ٤) ، ومسلم (١/ ٦٧) .
(٢) هو: محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق، أبو أحمد الحاكم العدل الكرابيسي، صاحب كتاب الكنى.
(٣) الرازي. من رجال التهذيب.
(٤) لم يذكر ابن حجر: "إبراهيم النخعي" في الإتحاف، وإبراهيم بن مهاجر سمع أبا الشعثاء، ويروي أيضًا عن إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي عنه.
(٥) إتحاف المهرة (١/ ٢٨٠ - ١٤٣) .
(٦) هو: مسلم بن كيسان، وهو واه، وعنه: محمد بن فضيل بن غزوان الضبي.
(٧) من قوله: "إن عليا يقع" إلى هاهنا ساقط من (و) و (ك) .