فهرس الكتاب
الطُّفَيْلِ (١) ، أَظُنُّهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَا عَلِيُّ إِنَّ لَكَ كَنْزًا فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا، فَلا تُتْبِعَنَّ نَظْرَةً (٢) نَظْرَةً، فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ" (٣) .
٤٦٧٣ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ السِّبْطِ (٤) ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "يَا عَلِيُّ، مَنْ فَارَقَنِي فَقَدْ فَارَقَ اللهَ، وَمَنْ فَارَقَكَ يَا عَلِيُّ، فَقَدْ فَارَقَنِي" (٥) .
٤٦٧٤ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّاسِبِيُّ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ (٧) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ،
(١) سلمة بن أبي الطفيل عامر بن واثلة وثقه ابن حبان، وقال ابن خراش: مجهول، وروى البخاري حديثه في تاريخه من طريق حماد به، ثم رواه من طريق عبد الأعلى عن ابن إسحاق عمن سمع أبا الطفيل به، ثم قال: "ولا يصح".
(٢) في التلخيص: "النظرة".
(٣) إتحاف المهر?? (١١/ ٤٦٣ - ١٤٤٣٥) .
(٤) في (م) و (و) و (ك) و (ص) : "البسط"، وفي الإتحاف: "السمط"، قال المزي: "عامر بن السمط، ويقال: ابن السبط، والأول أصح، التميمي السعدي.
(٥) إتحاف المهرة (١٤/ ١٩٣ - ١٧٦١٨) وسيأتي برقم (٤٧٥٢) .
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بل منكر"، وانظر حديث رقم (٤٦٦٦) .
(٧) هو: جعفر بن إياس أبي وحشية اليشكري الواسطي.