٤٧٧٦ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمِصْرَ (٢) ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ (٣) ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ ﵁، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى فَاطِمَةَ ﵍ وَأَنَا مَعَهُ، وَقَدْ أَخَذَتْ مِنْ عُنُقِهَا سِلْسِلَةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَتْ (٤) : هَذِهِ أَهْدَاهَا إِلَيَّ (٥) أَبُو حَسَنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَا فَاطِمَةُ، أَيَسُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَفِي يَدِكِ سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ". ثُمَّ خَرَجَ، وَلَمْ يَقْعُدْ، فَعَمَدَتْ فَاطِمَةُ إِلَى السِّلْسِلَةِ، فَاشْتَرَتْ غُلَامًا فَأَعْتَقَتْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّى فَاطِمَةَ مِنَ النَّارِ" (٦) .
٤٧٧٧ - أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَدَمِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [عُقْبَةَ] (٧) السَّدُوسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ
(١) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: على شرط البخاري ومسلم"، نقول: وقد أخرجاه من حديث الحكم ومجاهد عن ابن أبي ليلى به؛ البخاري (٤/ ٨٤) و (٥/ ١٩) و (٧/ ٦٥) و (٨/ ٧٠) ، ومسلم (٨/ ٤٨) .
(٢) في (ك) : "بمر".
(٣) هو: ممطور الأسود الحبشي الدمشقي، عن أبي أسماء عمرو بن مرثد الرحبي، وقيل: لم يسمع يحيى منه.
(٤) في (ك) : "فقال".
(٥) في (و) و (ك) : "لي".
(٦) إتحاف المهرة (٣/ ٥١ - ٢٥٠٩) وسيأتي برقم (٤٧٨٠) .
(٧) في النسخ الخطية كلها، والإتحاف: "يعقوب"، وهو تصحيف، والمثبت من فضائل =