٤٨٠١ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَفِيدُ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ، ثَنَا عَفَّانُ بْن مُسْلِمٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ (١) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَمُرُّ بِبَابِ فَاطِمَةَ ﵂ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ، يَقُولُ: "الصَّلاةُ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ (٢) ". (٣)
٤٨٠٢ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ (٤) ، قَالَ: خَطَبَ عَلِيٌّ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ إِلَى عَمِّهَا الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، فَاسْتَشَارَ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: "أَعَنْ حَسَبِهَا تَسْأَلُنِي؟ ". قَالَ عَلِيٌّ: قَدْ أَعْلَمُ
= "وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع … "، وأصل الحديث في الصحيحين من حديث ابن أبي مليكة وعلي بن الحسين عن المسور، وفيه: "فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني"، وبدون الزيادة التي هنا.
(١) كذا جمعهما الحسين بن الفضل، ورواه الإمام أحمد (٢١/ ٤٣٤) ، وعبدُ بن حميد عند الترمذي (٥/ ٤٢٢) كلاهما عن عفان عن حماد عن علي بن زيد فقط، وقال الترمذي: حسن غريب.
(٢) (الأحزاب: آية ٣٣) .
(٣) إتحاف المهرة (١/ ٦٦٠ - ١٠٢٢) و (٢/ ١٤٦ - ١٤٢٧) .
(٤) كذا، وفي فضائل الصحابة للإمام أحمد (٢/ ٧٥٤) أصل رواية المصنف بدون ذكر سويد بن غفلة!، وكذا رواه عبدُ الرزاق (١١/ ٣٠١) ، ومحمدُ بن بشر العبدي عند ابن أبي شيبة (١٧/ ٢١٥) عن زكريا عن الشعبي مرسلا.