فهرس الكتاب
عِكْرِمَةَ (١) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ ﵂ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا أُرْضِعُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ بِلَبَنِ ابْنٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ: قُثَمُ، قَالَتْ: فتَنَاوَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ، فَبَالَ عَلَيْهِ، قَالَتْ: فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا تَزْرِمِي ابْنِي". قَالَتْ: فَرَشَّهُ بِالْمَاءِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَوْلُ الْغُلَامُ الَّذِي لَمْ يَأْكُلْ يُرَشُّ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ (٢) .
هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ بِأَسَانِيدَ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، فَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَاهُمَا.
٤٨٨٣ - أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ ابْنِ الْخُرَاسَانِيِّ (٣) بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ (٤) الرِّيَاحِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ (٥) ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٦) ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَالَ: لَمَّا وَلَدَتْ فَاطِمَةُ الْحَسَنَ (٧) جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: "أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ ". وَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٨) .
(١) هو: عكرمة بن خالد المخزومي.
(٢) إتحاف المهرة (١٨/ ٥٨ - ٢٣٣٤٠) .
(٣) هو: عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد العزيز يعرف بابن الخراساني، وفي (ص) : "عبد الله بن إسحاق الخراساني" بدون "ابن".
(٤) في (و) : "زيد" مصحف، وأشار الناسخ في الحاشية إلى أنها في نسخة: "يزيد". فهو: محمد بن أحمد بن أبي العوام بن يزيد بن دينار.
(٥) هو: عبد العزيز بن أبان بن محمد القرشي متروك، وقد تقدم برقم (٤٨٢٦) و (٤٨٣٦) من حديث إسرائيل ويونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق به.
(٦) يعني: السبيعي عمرو بن عبد الله، وفي (و) : "عن إسحاق" خطأ.
(٧) في (و) و (ك) و (ص) : "الحسين".
(٨) إتحاف المهرة (١١/ ٦٤٧ - ١٤٧٩٧) .