سَعِيدٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قُسِمَ مِيرَاثُ الزُّبَيْرِ عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفِ أَلْفِ (١) .
٥٦٦٠ - حدثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي يَعْقُوبُ (٢) [عَنْ] الزُّبَيْرِ بْنِ خُبَيْبِ (٣) بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ (٤) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لِأَبِيهِ: يَا أَبَهْ، حَدِّثْنِي عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ حتَّى أُحَدِّثَ عَنْكَ، فَإِنَّ كُلَّ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ. فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، مَا مِنْ أَحَدٍ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِصُحْبَةٍ، إِلَّا وَقَدْ صَحِبْتُهُ بِمِثْلِهَا (٥) ، أَوْ أَفْضَلَ مِنْهَا، وَلَقَدْ عَلِمْتَ بِأَنَّ أُمَّكَ أَسْمَاءَ ابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ كَانَتْ تَحْتِي، وَأَنَّ خَالَتَكَ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، وَلَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ أُمِّي صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَنَّ أَخْوَالِي (٦) حَمْزَةُ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبُو طَالِبٍ، وَعَبَّاسٌ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ابْنُ خَالِي (٧) ، وَلَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّتِي خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ كَانَتْ تَحْتَهُ، وَأَنَّ
(١) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ١٢٨ - ١٢) .
(٢) في (ز) و (م) : "حدثني أبو يعقوب"!، والمثبت من (و) و (ك) والتلخيص الإتحاف.
(٣) في النسخ الخطية كلها والإتحاف: "يعقوب بن الزبير بن خبيب"!، والمثبت كما رواه ابن حبان في صحيحه (١٥/ ٤٤٠) من طريق أحمد بن الحسن بن خراش عن عتيق بن يعقوب حدثني أبي حدثني الزبير بن خبيب به؛ فيعقوب والد عتيق اسمه: يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير.
(٤) في (ك) : "بن".
(٥) في (ز) و (م) : "صحبتها بمثله".
(٦) في (ز) و (ك) و (م) : "أخوالك"!، والمثبت من (و) والتلخيص.
(٧) في (ز) و (ك) و (م) : "ابن خالك"، والمثبت من (و) والتلخيص.