٦٧٨٢ - أخبرنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ (١) الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُقْرِئُ الرَّازِيُّ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ (٢) ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ (٣) ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ (٤) ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ (٥) بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْبَطْحَاءِ وَقَالَ: "دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" (٦) .
(١) قوله: "علي" ساقط من (و) .
(٢) في (م) : "السكري".
(٣) في (م) : "عتبة"، وغير مقروءة في (ك) ، وفي (و) تقرأ: "عيينة"، وهو: يحيى بن عبد الملك بن حميد ابن أبي غنية الخزاعي، أبو زكريا الكوفي.
(٤) هو: ابن يزيد بن عبد الرحمن. من رجال التهذيب.
(٥) في (و) : "عن عبد الله بن عبد الملك".
(٦) إتحاف المهرة (٥/ ٦٧ - ٤٩٦٢) .
(٧) وكعب بن مالك هو والد عبد الرحمن ابن أخي سراقة بن مالك بن جعشم الكناني المدلجي، وأكثر ما يأتي عبد الرحمن منسوبا إلى جده مالك، وكذا سماه الطبراني في الكبير (٧/ ١٥٥، ١٥٦) : عبد الرحمن بن كعب بن مالك بن جعشم، وسماه المزي: عبد الرحمن بن مالك بن مالك، وله حديث في صحيح البخاري عن أبيه عن سراقة بن مالك، وعلى كلٍ فالكلام متعلق بسراقة بن مالك بن جعشم المدلجي، لكن قد اغتر الحافظ ابن حجر ﵀ في إتحاف المهرة وفي الإصابة (٤/ ٢٣٨) بقول المصنف: "هو أخو كعب بن مالك" فظنه الأنصاري ﵁، فترجم لسراقة بن مالك الأنصاري أخي كعب بن مالك، مفرقا بينه وبين سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي - فوهم في ذلك - وقال في الإصابة: "ذكره الحاكم ..... ولم أر من ذكر سراقة هذا في الصحابة"!.