فهرس الكتاب
٦٨٥٧ - أخبرنا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعِيرِيُّ، ثَنَا مَحْمِشُ (٢) بْنُ عِصَامِ الْعَدْلُ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٣) حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ: أتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ، وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلَائِمُنِي، وَبَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ شَجَرٌ وَأَنْهَارٌ، فَهَلْ لِي مِنْ عُذْرٍ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي؟ فَقَالَ (٤) : "هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ؟ ". فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: "فَأْتِهَا" (٥) . قَالَ الْحَاكِمُ ﵀: لَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِي (٦) هَذَا الْإِسْنَادِ: عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ، غَيْرَ (٧) إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ. وَقَدْ رَوَاهُ زَائِدَةُ وَشَيْبَانُ النَّحْوِيُّ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ (٨) ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ. أَمَّا حَدِيثُ زَائِدَةَ:
٦٨٥٨ - فحدثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالُويَهْ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ (٩) .
(١) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٢) في (و) : "محاش".
(٣) هو: حفص بن عبد الله بن راشد السلمي. من رجال التهذيب.
(٤) في (م) : "قال".
(٥) إتحاف المهرة (١٢/ ٤٥٠ - ١٥٩١٧) وفاته عزوه للمصنف.
(٦) في (و) : "وفي".
(٧) قوله: "غير" غير مقروء في (و) ، وبعده: "ابن إبراهيم".
(٨) في (م) : "غير".
(٩) هو: مسعود بن مالك الأسدي الكوفي، وفي (و) و (ك) بعده "ح" التحويل.