أَحَدَهُمَا مُسْلِمٌ وَالْآخَرَ مُشْرِكٌ أَنْ آخُذَ (١) مِنَ الْمُسْلِمِ الْعُشْرَ، وَمَنِ الْمُشْرِكِ الْجِزْيَةَ (٢) .
٦٨٦٣ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ (٣) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ (٤) ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ (٥) .
(١) في (ك) و (م) : "خذ".
(٢) إتحاف المهرة (١٢/ ٦٢٦ - ١٦٢٢٤) وفاته عزوه للمصنف.
(٣) في (و) : "داران".
(٤) ابن العلاء أخرج له أبو داود (٥/ ٤٠٩) هذا الحديث، وقال الذهبي في الميزان لَا يعرف، وقد روى حديثه هذا الإمام أحمد (٣١/ ٣٢٢) عن هشيم فقال: "حدثنا به هشيم مرتين، مرة عن ابن العلاء، ومرة لم يصل" يعني بدون ذكر ابن العلاء: "ابن سيرين أن العلاء … "، وتصحف في (و) و (ك) إلى: "عن أبي العلاء الحضرمي".
(٥) إتحاف المهرة (١٢/ ٦٢٧ - ١٦٢٢٣) ، ولم يعزه للحاكم.