الْحُمُرَ وَالْبِغَالَ وَالْخَيْلَ، فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْحُمُرِ وَالْبِغَالِ، وَلَمْ يَنْهَهُمْ عَنِ الْخَيْلِ (١) .
٧٨١٣ - أخبرنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، أَنَّهُ أَصَابَ أَرْنَبَيْنِ فَلَمْ يَجِدْ حَدِيدَةً يُذَكِّيهِمَا، فَذَبَحَهُمَا (٣) بِمَرْوَةٍ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي اصْطَدْتُ أَرْنَبَيْنِ، فَلَمْ أَجِدْ حَدِيدَةً أُذَكِّيهِمَا (٤) ، فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ، أَفَآكُلُ؟ قَالَ: "نَعَمْ، كُلْ" (٥) .
هذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ مَعَ الِاخْتِلَافِ فِيهِ عَلَى الشَّعْبِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
(١) إتحاف المهرة (٣/ ٣٧٣ - ٣٢٣٦) .
(٢) كتب في حاشية التلخيص: "له عله"، نقول: رواه حماد بن سلمة وابن عيينة وغيرهما عن عمرو بن دينار عن جابر، وخالفهم حماد بن زيد فرواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي أبي جعفر الباقر عن جابر به، ومن هذا الوجه أخرجه الشيخان، البخاري (٥/ ١٣٦) و (٧/ ٩٥) ، ومسلم (١/ ٢٣) و (٦/ ٦٥) ، ورجح الحافظ في الفتح (٩/ ٦٤٩) أن رواية حماد بن زيد من المزيد في متصل الأسانيد. ومنه تعلم أن الحديث في الصحيحين لكن بدون ذكر "البغال".
(٣) في (ز) و (م) : "يذكيها فذبحها"، وفي (س) : "يذكيها فذبحهما"، وفي التلخيص: "فلم أجد حديدية أذكيها فذكيتهما"، والمثبت من (و) و (ك) .
(٤) في التلخيص: "أزكيها".
(٥) إتحاف المهرة (١٣/ ١٣٥ - ١٦٥٠٤) .