فهرس الكتاب
أُمِّ كُرْزٍ وَأَبِي كُرْزٍ (١) ، قَالَا: نَذَرَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِنْ وَلَدَتِ امْرَأَةُ (٢) عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَحَرْنَا جَزُورًا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ ﵂: لَا، بَلِ السُّنَّةُ أَفْضَلُ، عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ، تُقْطَعُ جُدُولًا، وَلَا يُكْسَرُ لَهَا عَظْمٌ، فَيَأْكُلُ وَيُطْعِمُ وَيَتَصَدَّقُ (٣) ، وَلْيَكُنْ ذَلِكَ (٤) يَوْمَ السَّابِعِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَفِي أَرْبَعَةَ عَشَرَ، فَإِنْ لَمْ يَكنْ فَفِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ (٥) .
٧٨٢٩ - حدثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (٦) ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ (٧) ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: وُلِدَ لِي غُلَامٌ، فَبُشِّرْتُ بِهِ وَأَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، فَقُلْتُ: وَدِدْتُ لَكُمْ مَكَانَهُ قَصْعَةً (٨) مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنْ قُلْتَ ذَاكَ إِنَّهُمْ لَمَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ، وَإِنَّهُمْ لَثَمَرَةُ الْقُلُوبِ، وَقُرَّةُ الْعَيْنِ" (٩) .
(١) كذا وقع ذكره في هذه الرواية، ووقع عند ابن راهويه كما في مسنده (٣/ ٦٩٢) من طريق يعلى بن عبيد عن عبد الملك عن عطاء عن أبي كرز عن أم كرز.
(٢) هنا ينتهي الجزء السادس من النسخة (و) ، وبنهايته تنتهي هذه النسخة.
(٣) قوله: "ويتصدق" ساقط من (ك) .
(٤) في (م) : "ذاك".
(٥) إتحاف المهرة (١٧/ ٦٥٩ - ٢٢٩٩٣) .
(٦) في جميع النسخ: "الحسن بن محمد بن إسحاق"، والمثبت من الإتحاف: فهو الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، عن محمد بن إسحاق الصغاني.
(٧) هو: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي.
(٨) في (ز) و (ك) و (م) : "قطعة"، والمثبت من التلخيص.
(٩) إتحاف المهرة (١/ ٣٨١ - ٢٧٦) .