فهرس الكتاب
٨٤٨٠ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيِّ (٣) ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ الْخَاصِرَةَ عِرْقُ الْكُلْيَةِ، إِذَا تَحَرَّكَ آذَى صَاحِبَهَا، فَدَاوُوهَا (٤) بِالْمَاءِ الْمُحْرَقِ وَالْعَسَلِ" (٥) . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
٨٤٨١ - حدثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْن عَلِيِّ بْنِ هَانِئٍ الْعَدْلُ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا عَفَّانُ بْن مُسْلِمٍ، ثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ،
(١) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: لم يصح"، وقال ابن الملقن في كتابه مختصر استدراك الذهبي (٧/ ٣٢١٨) : "قلت: لم يصح؛ فيه ابن لهيعة".
(٢) إتحاف المهرة (١٧/ ١٥٦ - ٢٢٠٤٧) و (١٧/ ١٦٣ - ٢٢٠٦٧) .
(٣) وكذا سُمِّيَ عند الطبراني في الأوسط (٤/ ٢٨٧) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحمن بن محمد المديني، تفرد به مسلم بن خالد الزنجي"، والزنجي: يروي عن ابن أبي ذئب عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة المدني، لكن رواه الطبراني في الأوسط أيضًا (١/ ٤٢) من طريق يحيى بن بكير عن الزنجي، فقال: "عن عبد الرحمن بن عمر" به، وقال الطبراني أيضًا: لم يروه عن الزهري إلا عبد الرحمن، ورواه العقيلي في الضعفاء (٣/ ٥٧١) من طريق أحمد بن محمد بن عون القواس عن الزنجي فقال: "عن عبد الرحيم بن عمر" به، وقال العقيلي فيه: "حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به"، فقد اضطرب فيه الزنجي، مع كونه قد ضعف.
(٤) من (س) والتلخيص، وفي سائر النسخ: "فدواؤها".
(٥) إتحاف المهرة (١٧/ ٢٦٣ - ٢٢٢٢٦) .