ومثل ذلك قوله تعالى: (تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ) «1» . يدلك على ذلك قوله: (يَغْفِرْ لَكُمْ) «2» - وزعموا أن في بعض المصاحف «آمنوا» - ويؤكد ذلك أنه قد عطف عليه الأمر، وهو قوله: (وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْسانًا) (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ) «3» .

وإن حملته على أن المعنى: أخذنا ميثاقهم بأن لا يعبدوا، فإن هذا قول إن حملته عليه كان فيه حذف بعد حذف. وزعم سيبويه أن حذف «إن» من هذا النحو قليل.

(1) الصف: 11. []

(2) الصف: 112.

(3) البقرة: 83.