فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أقيما علي اليوم أو بعض ليلةٍ**ولا تُعْجِلاني، قد تبين شانيا
وقوما، إذا ما استل روحي، فهيئا**لي السدر والأكفان عند فنائيا
وخُطّا بأطراف الأسنة مضجعي**ورُدّا على عينيَّ فضلَ ردائيا (14)
ولا تحسداني، بارك الله فيكما**من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا
خذاني فجراني ببُردِي إليكما**فقد كان قبل اليوم صعبًا قياديا
وقد كنت عطافًا إذا الخيل أدبرت**سريعًا إلى الهيجا إلى من دعانيا
وقد كنت صبارًا على القرن في الوغى**وعن شتمي ابن العم والجار وانيا
فطورًا تراني في ظلالٍ ونعمةٍ**ويومًا تراني والعتاق ركابيا
ويومًا تراني في رحى مستديرة**تخرق أطراف الرماح ثيابيا (15)
وقومًا على بئر السُّمينة أسمعا**بها الغر والبيض الحسان الروانيا (16)
بأنكما خلفتماني بقفرةٍ**تهيل عليَّ الريحُ فيها السوافيا
ولا تنسيا عهدي خليلي بعدما**تقطع أوصالي وتبلى عظاميا
ولن يعدم الوالون بثًا يصيبهم**ولن يعدم الميراث مني المواليا (17)
يقولون: لا تبعد، وهم يدفنونني**وأين مكان البعد إلا مكانيا؟
غداة غدٍ يا لهف نفسي على غدٍ**إذا أدلجوا عني وأصبحت ثاويا
وأصبح مالي من طريفٍ وتالد**لغيري، وكان المال بالأمس ماليا
فيا ليت شعري هل تغيرت الرحى**رحى المثل أو أمست بفلج كما هيا (18)
إذا الحي حلوها جميعًا، وأنزلوا**بها بقرًا حم العيون سواجيا (19)
وعِيْن وقد كان الظلام يجنها**يسفن الخزامى مرة والأقاحيا (20)
وهل أترك العيس العبالي بالضحى**بركبانها تعلو المتان الديافيا (21)
إذا عصب الركبان بين عنيزة**وبولان عاجوا المبقيات النواجيا (22)
فيا ليت شعري، هل بكت أم مالكٍ**كما كنت لو عالوا بنعيك باكيا؟
إذا مت فاعتادي القبور فسلمي**على الرمس أسقيت السحاب الغواديا
على جَدَث قد جرت الريح فوقه**ترابًا كسحق المرنباني هابيا (23)
رهينة أحجارٍ وترب تضمنت**قراراتها مني العظام البواليا (24)
فيا صاحبِي، إما عرضت فبلغن**بني مازنٍ والريب أن لا تلاقيا
وعطّل قلوصي في الركاب فإنها**ستفلق أكبادًا وتبكي بواكيا
وأبصرت نار المازنيات موهنًا**بعلياء يثنى دونها الطرف وانيا
بعودي النجوج أضاء وقودها**مهًا في ظلال السدر حورًا جوازيا
بعيدٌ غريبُ الدار ثاوٍ بقفرةٍ **يد الدهر معروفًا بأن لا تدانيا (25)
أقلب طرفي حول رحلي فلا أرى**به من عيون المؤنسات مراعيا
وبالرمل منا نسوةٌ لو شهدنني**بكين وفدَّيْن الطبيب المداويا
وما كان عهد الرمل عندي وأهله**ذميمًا ولا ودعت بالرمل قاليا
فمنهن أمي وابنتاها وخالتي**وباكيةٌ أخرى تهيج البواكيا
(1) "الغضى": شجر ينبت في الرمل، ولا يكون غضى إلا في رمل. و"أزجي": أسوق، يقال أزجاه إزجاء، وزجاه تزجية. و"النواجي": السراع.
(2) أي: ليته طال عليهم الاسترواح إليه والشوق. و"الركاب": الإبل، جمع راحلة من غير لفظه. وقوله:"وليت الغضى ماشى الركاب"أي"ليت الغضى طاولهم."
(3) يعني بعت ما كنت فيه من الفتك في الضلالة، بأن صرت في جيش سعيد بن عثمان بن عفان.
(4) "أود"بضم الهمزة قال البكري: موضع ببلاد مازن .. وأنشد هذا البيت؛ وقال: الطبسان: كورتان بخراسان. يقول: دعاني هواي وتشوقي من ذلك الموضع، وأصحابي بالموضع الآخر.
(5) يقول: لما ذكرت ذلك الموضع استعبرت فاستحييت فتقنعت بردائي، لكي لا يرى ذلك مني.
(6) غالت خراسان هامتي: أهلكت هامتي.
(7) تعجب من نفسه كيف تغرب عن ولده وماله.
(8) ويريد بالسانحات: الظباء سنحت له فتطير منها. و (وراء) بمعنى: قُدّام.
(9) يقول: كنت أستعمل السيف والرمح فهما لي خليلان، وأنا هنا غريب فليس أحد يبكي علي غيرهما.
(10) "المحبوك": الفرس القوي.
(11) بلفظ مصغر السمنة؛ وهو موضع قريب من أود المذكور. و"مرو": مدينة بخراسان.
(12) "وخل بها جسمي": أي: اختل واضطرب.
(13) "يقر بعيني أن سهيل بدا ليا"، يريد أن سهيلًا لا يرى بناحية خراسان، فيقول: ارفعوني لعلي أراه فتقر عيني؛ لأنه يرى في بلده.
(14) "خطا": أي: احفرا بالرماح.
(15) الرحى: موضع الحرب، ومستديرة: حيث يستدير القوم للقتال.
(16) "البيض الحسان الروانيا": أي: النواظر، جمع رانية، والرنو: النظر الدائم. و"الغر": البيض.
(17) "الوالون": جمع وال. والموالي: بنو العم والأقربون. و"البث": أشد الحزن.
(18) "رحى المثل"، هو بضم الميم وسكون المثلثة: موضع بفلج يقال له: رحى المثل؛ وفلج: موضع في بلاد بني مازن وهو في طريق البصرة إلى مكة.
(19) "حلوها": نزلوا بها. وأراد بالبقر النساء، ويروى:"جم القرون"، أي: ليست لها قرون، شبهها بالبقر. و"سواجي": سواكن.
(20) "العين": بقر الوحش، والأعين: ثوره. و"الخزامى"، بالقصر خيري البر، زهره أطيب الأزهار نفحة. والأقاحي": جمع أقحاء، وهو جمع."
(21) "العيس": الإبل التي تضرب إلى البياض. و"العبالى": جمع عبلى وهي الضخمة. و"المتان":جمع متن، وهو ما صلب من الأرض.
(22) "عنيزة": قارة سوداء في وادي بطن فلج. و"المبقيات": التي تبقي سيرها. و"النواجي": التي تنجو سيرها أي: تسرع.
(23) "المرنباني": كساء من خز، ويقال: مطرف من وبر الإبل. و"هابيًا": من هبا هبوا.
(24) "رهينة أحجار"؛ أي: في القبر على الترب والحجارة. والقرارة بطن الوادي حيث يستقر الماء؛ وصيره مثلًا للقبر وبطنه.
(25) "يد الدهر"، يقال: يد الدهر، ومدى الدهر، وأبد الدهر؛ وكله واحد.
(يُتْبَعُ)