6-أن يكون عامله حرف نفي، مثل: الخائن غادر؛ فما هو أهلا للصداقة. فالضمير"هو"اسم"ما"الحجازية، وهى العاملة فيه الرفع؛ ولكنها من الحروف التي لا يتصل بآخرها الضمير ولا غيره1:

7-أن يكون الضمير تابعًا لكلمة تفصل بينه وبين عامله؛ مثل: نحن نكرم العلماء وإياكم: فالضمير:"إياكم"معطوف؛ فهو تابع يتأخر عن متبوعه، والمعطوف عليه:"العلماء"هو المتبوع الذي يجب تقدمه عليه. وقد فصل المتبوع بين الضمير:"إياكم"وعامله:"نكرم". ومثله قوله تعالى: {يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُم} . وقول القائل في مدح عمر2 رضى الله عنه:

مُبَرَّأ من عيوب الناس كلِّهمُ ... فالله يرعى أبا حَفصٍ وإيَّانا

8-أن يقع الضمير بعد واو المصاحبة"وتسمى: واو المعية"مثل: حضر الرفاق، وسأسافر وإياهم إلى بعض الأقاليم.

9-أن يكون فاعلًا لمصدر مضاف إلى مفعوله"فيفصل المفعول به بين الضمير الفاعل وعامله"، مثل: بمساعدتكم نحن انتصرتم3؛ فكلمة:"مساعدة"مصدر مضاف إلى مفعوله"الكاف". وفاعله كلمة:"نحن".

10-أن يكون مفعولًا به لمصدر مضاف إلى فاعله؛ مثل: سررت من إكرام العقلاء إياك.

11-أن يقع بعد إما، مثل كَتَبَ: إما أنت، وإما هو.

1 ومنه قوله تعالى: {مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِم} . وقول الشاعر: في"إن"النافية التي تعمل عمل ليس:

إن هو مستوليًا على أحد ... إلا على أضعف المجانين

2 وكنيته: أبو حفص"وكلمة"أبا حفص"هي التي فصلت"في البيت التالي"بين التابع المعطوف وعامله، أي: بين الضمير"إيانا"وبين عامله:"يرعى"الذي يجيء بعده المتبوع، أي: المعطوف عليه."

3 والأصل قبل الإضافة للمفعول: بمساعدتنا إياكم.... أي: انتصرتم بسبب المساعدة التي قدمناها نحن.