أَحدهمَا: يَصح - وَهُوَ الصَّحِيح كَمَا قدمْنَاهُ وصححناه -.

قَالَ ابْن هُبَيْرَة: الصِّحَّة ظَاهر الْمَذْهَب، وَصَححهُ فِي"التَّصْحِيح"، و"تَصْحِيح الْمُحَرر"، و"الرِّعَايَتَيْنِ"، و"الْحَاوِي الصَّغِير"، وَاخْتَارَهُ ابْن عَبدُوس، وَجزم بِهِ فِي"الْإِرْشَاد"، و"الْوَجِيز"، و"الْمنور"، و"منتخب الأدمِيّ".

وَالْوَجْه الثَّانِي: لَا يَصح، اخْتَارَهُ ابْن عبد الْقوي فِي"منظومته"، والطوفي فِي"مُخْتَصر الرَّوْضَة"، وشارحه الْعَسْقَلَانِي.

وحكاهما أَبُو الْفرج، وَصَاحب"الْخُلَاصَة"، و"رَوْضَة فقهنا"رِوَايَتَيْنِ،