فالجلي: مَا قطع فِيهِ بِنَفْي الْفَارِق كقياس الْأمة على العَبْد فِي السَّرَايَة وَغَيرهَا، فِي الْعتْق وَغَيره فِي قَوْله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:"من أعتق شركا لَهُ فِي عبد، وَكَانَ لَهُ مَال يبلغ ثمن العَبْد قوم عَلَيْهِ قيمَة عدل ... ... الحَدِيث".، فَإنَّا نقطع بِعَدَمِ اعْتِبَار الشَّارِع الذُّكُورَة وَالْأُنُوثَة فِيهِ.
وَمثل قَوْله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:"أَيّمَا رجل أفلس فَصَاحب الْمَتَاع أَحَق بمتاعه"، نقطع أَن الْمَرْأَة فِي مَعْنَاهُ.
وَمثله قِيَاس الصبية على الصَّبِي فِي حَدِيث:"مُرُوهُمْ بِالصَّلَاةِ لسبع"