سنة، وَالثَّيِّب بِالثَّيِّبِ: جلد مائَة وَالرَّجم"فَإِن ذَلِك يَشْمَل الْحر وَالْعَبْد، فخصص بقوله تَعَالَى: {فَإِذا أحصن فَإِن أتين بِفَاحِشَة فعليهن نصف مَا على الْمُحْصنَات من الْعَذَاب} [النِّسَاء: 25] ."

وَمِنْه حَدِيث:"لَا يقبل الله صَلَاة أحدكُم حَتَّى يتَوَضَّأ"خص مِنْهُ الْمُتَيَمم بِآيَة التَّيَمُّم.

وَقد يمْنَع هَذَا من يرى أَن التَّيَمُّم يرفع الْحَدث.

وَمِنْه حَدِيث:"أمرت أَن أقَاتل النَّاس حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَه إِلَّا الله"خص بقوله تَعَالَى: {حَتَّى يُعْطوا الْجِزْيَة} [التَّوْبَة: 29] .

وَمِنْه حَدِيث:"إِن الله تجَاوز لأمتي مَا حدثت بِهِ أَنْفسهَا"خص بقوله