الثَّانِي عشر: بِمَعْنى"على"، كَقَوْلِه تَعَالَى: {ونصرناه من الْقَوْم الَّذين كذبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُم كَانُوا قوم سوء فأغرقناهم أَجْمَعِينَ} [الْأَنْبِيَاء: 77] ،

وَقيل: بل هُوَ على التَّضْمِين / أَي: منعناه، وَهُوَ أولى من التَّجَوُّز فِي الْحُرُوف، كَمَا سبق ذكر الْخلاف فِيهِ.

الثَّالِث عشر: بِمَعْنى"عَن"، كَقَوْلِه تَعَالَى: {فويل للقاسية قُلُوبهم من ذكر الله} [الزمر: 22] ، أَي: عَن ذكر الله.

قَوْله: {و"إِلَى"لانْتِهَاء الْغَايَة} .

عِنْد الْفُقَهَاء والنحاة وَغَيرهم.

{ [قَالَ] أَبُو الْخطاب} فِي"التَّمْهِيد"، {وَابْن عقيل} فِي"الْوَاضِح".