1 -فمنها: أن يتحرزا عن إطالة الكلام في غير فائدة وعن اختصاره اختصارا يخل بفهم المقصود من الكلام.

2 -ومنها: أن يتجنبا غرابة الألفاظ وإجمالها.

3 -ومنها: أن يكون كلامهما ملائما للموضوع ليس فيه خروج عما هما بصدده.

4 -ومنها: أن لا يستهزئ أحدهما بالآخر ويسخر منه.

5 -ومنها: أن يقصد كل منهما ظهور الحق ولو على يد خصمه.

6 -ومنها: ألا يتعرض أحدهما لكلام الآخر حتى يفهم مراده من كلامه.

7 -ومنها: أن ينتظر كل واحد منهما صاحبه حتى يفرغ من كلامه ولا يقطع عليه كلامه قبل أن يتمه.

8 -ومنها: أن يتجنب المناظرة مع من هو من أهل المهابة العظيمة والاحترام العظيم كيلا تدهشه وتذهله جلالة خصمه عن القيام بحجته كما ينبغي.

9 -ومنها: ألا يحتسب خصمه حقيرا قليل الشأن لأن ذلك يؤديه إلى عدم الجد والاجتهاد في القيام بحجته فيكون ذلك سببا لغلبة الخصم الضعيف له وغلبة القرن الحقير أشنع من غلبة القرن العظيم كما قال الشاعر:

ولو أني بليت بهاشمي ……خئولته بنو عبد المدان

لهان علي ما ألقى ولكن ……تعالوا فانظروا بمن ابتلاني

وعن حاتم الطائي لما لطمته عجوز قبيحة قال: لو ذات سوار لطمتني.

(فصل)

اعلم أولًا أن العلامة الشيخ محمد بن الحسن البناني قال في شرحه لسلم الأخضري - ذكروا أن الأشكال الثلاثة موجودة - أي بالقوة في القرآن العظيم.

محاجة إبراهيم عليه السلام للنمرود