وفصاحة المنطق، سحر الألباب [1] . وشرك الهوى [2] ، آفة النّفوس [3] . وملل الخلائق [4] شين [5] الخلائق [6] . وسوء الطّمع، يباين [7] الورع [8] . والتزام الحزامة [9] ، زمام [10] السّلامة. وتطلّب المثالب [11] ، شرّ المعايب. وتتبّع العثرات [12] ، يدحض [13] المودّات. وخلوص النّيّة [14] ، خلاصة [15] العطيّة.

وتهنئة النّوال [16] ، ثمن السّؤال. وتكلّف [17] الكلف [18] ، يسهّل الخلف [19] .

وتيقّن المعونة، يسنّي [20] المؤونة. وفضل الصّدر [21] ، سعة الصّدر [22] . وزينة الرّعاة [23] ، مقت السّعاة [24] . وجزاء [25] المدائح [26] ، بثّ [27] المنائح [28] .

ومهر الوسائل [29] ، تشفيع [30] المسائل [31] . ومجلبة [32] الغواية [33] ، استغراق [34] الغاية [35] . وتجاوز [36] الحدّ [37] ، يكلّ [38] الحدّ [39] . وتعدّي

(1) العقول.

(2) أصل الشرك حبالة الصائد والمراد هنا اتباع الهوى لأنه كما أن الصيد إذا وقع في الحبالة قلّ أن ينجو فكذا من اتبع الهوى قلّ أن يفلح.

(3) أي داؤها ومرضها المؤدي إلى هلاكها.

(4) أي الناس.

(5) عيب.

(6) الخصال والطبائع.

(7) ينافي.

(8) الكف عن الشبهات فضلا عما لا يحل.

(9) الحزم وجودة الرأي.

(10) مقود.

(11) محاولة معرفة العيوب والنقائص.

(12) المراد منه عدم التغافل عن الزلات والسقطات.

(13) يبطل.

(14) القصد.

(15) صفوة.

(16) العطية.

(17) تجشم.

(18) المشاق.

(19) الجزاء.

(20) يسهل يقال سنى الله لك كذا أي سهله.

(21) الرئيس المقدّم.

(22) كناية عن الحلم والتحمل والسخاء.

(23) الولاة.

(24) أي بغض الساعين في الناس بالنميمة.

(25) ثواب.

(26) جمع مدحة (كذا في نسختنا) .

(27) نشر وإشاعة.

(28) جمع منحة وهي العطية.

(29) أي حق الشفاعات.

(30) قبول شفاعة.

(31) جمع مسألة وهي سؤال المحتاج والمعنى حق الوسيلة قضاء الحاجة.

(32) مجلبة الشيء الذي يجلبه.

(33) الجهالة والضلالة.

(34) استيعاب واستئصال.

(35) آخر الأمر.

(36) تعدّي.

(37) حد كل شيء آخره فالمتجاوز لحدّ منته منه لآخر.

(38) يضعف.

(39) الذباب وهو طرف السيف الذي يضرب به.