الأدب، يحبط [1] القرب [2] . وتناسي [3] الحقوق، ينشىء [4] العقوق [5] . وتحاشي الرّيب [6] ، يرفع الرّتب [7] . وارتفاع الأخطار [8] ، باقتحام [9] الأخطار [10] . وتنوّه الأقدار [11] ، بمؤاتاة [12] الأقدار [13] . وشرف الأعمال [14] ، في تقصير الآمال [15] .

وإطالة الفكرة [16] ، تنقيح الحكمة [17] . ورأس الرّئاسة [18] ، تهذّب السّياسة [19] .

ومع اللّجاجة [20] ، تلغى الحاجة [21] . وعند الأوجال [22] ، تتفاضل الرّجال [23] .

وبتفاضل الهمم [24] ، تتفاوت القيم. وبتزيّد السّفير [25] ، يهن التّدبير [26] .

وبخلل الأحوال [27] ، تتبيّن الّاهوال [28] . وبموجب الصّبر [29] ، ثمرة النّصر [30] .

(1) يبطل.

(2) ما يتقرّب به من الأعمال الصالحة.

(3) نسيان.

(4) يحدث.

(5) المقاطعة والجفاء.

(6) أي التباعد عن التهم.

(7) المنازل.

(8) أي شرف الأقدار.

(9) معناه إلقاء النفس.

(10) المهالك.

(11) يقال نوّه باسمه إذا ذكره بالخصال الحميدة ورفع منزلته.

(12) بمساعدة.

(13) مقادير الله تعالى.

(14) رفعتها وعلوّها.

(15) جمع أمل وهو ما يؤمل من كسب مال وولد يريد بذلك الزهد في الدنيا.

(16) أي الاستغراق في جولان النفس في المبدعات وصانعها.

(17) تنقيتها وتهذيبها.

(18) أي خير الرفعة.

(19) أي خلوص التدبير والقيام بالأمر.

(20) التمادي والمواظبة.

(21) أي تلقى وتطرح وذلك كناية عن عدم قضائها وفي نسخة تلفى أي توجد وتصاب والحاجة ما يحتاج إليه الإنسان من أمور مصلحته يريد أنه إذا ألح الإنسان في شيء أدرك حاجته على حد قولهم من جدّ وجد.

(22) جمع وجل وهو الخوف والفزع.

(23) أي تتفاوت فيظهر الجبان من الشجاع والصابر من الجازع.

(24) جمع همة وهي لطيفة تبعث ربانية صاحبها على الفعل فإن تعلقت بمعالي الأمور فعلية وإلا فدنية.

(25) أي بزيادة الرسول على ما يؤمر به.

(26) أي يضعف وفي نسخة يهي من وهى إذا سقط أي يسقط.

(27) عدم استوائها وجريها على سنن واحد.

(28) أي تظهر الشدائد.

(29) أي بحسبه.

(30) أي إن عاقبة الصبر النصر ويتفاوت بتفاوت الصبر.