عدّله وسوّاه. أرسل محمّدا علما [1] للإسلام، وإماما للحكّام، ومسدّدا [2]

للرّعاع [3] ، ومعطّلا [4] أحكام ودّ وسواع [5] . أعلم وعلّم [6] ، وحكم [7]

وأحكم [8] ، وأصّل الأصول ومهّد [9] ، وأكّد الوعود [10] وأوعد [11] . واصل [12]

الله له الإكرام، وأودع روحه دار السلام، ورحم آله وأهله الكرام، ما لمع آل [13] ، وملع [14] رال [15] ، وطلع هلال، وسمع إهلال [16] . اعلموا رعاكم [17] الله أصلح الأعمال، واسلكوا مسالك الحلال، واطّرحوا [18] الحرام ودعوه، واسمعوا أمر الله وعوه [19] . وصلوا الأرحام وراعوها، وعاصوا [20] الأهواء [21] واردعوها [22] ، وصاهروا [23] لحم الصّلاح [24] والورع [25] ، وصارموا [26] رهط اللهو [27] والطّمع.

(1) أي علامة.

(2) أي مرشدا.

(3) هم سفلة الناس وجهالهم.

(4) أي مبطلا ومدمرا.

(5) هما صنمان كانا لقوم نوح عليه السلام وكانا يعبدان في الجاهلية فكان ود لكلب وسواع لهذيل.

(6) أي أخبر وعرّف.

(7) قضى وفي نسخة حكّم بتشديد الكاف من التحكيم وهو المنع يقال حكمت الدابة تحكيما إذا منعتها مما أرادت.

(8) أتقن ما قضاه.

(9) هياها وسوّاها.

(10) جمع الوعد وهو الضمان بالخير.

(11) من الإيعاد والوعيد وهو الضمان بالشر والإخلاف في الوعد لؤم وفي الوعيد كرم قال:

وإني إذا أوعدته أو وعدته ... لمخلف إيعادي ومنجز موعدي.

(12) أي تابع ووالى.

(13) أي أضاء وظهر والآل هو ما يرى أول النهار وآخره.

(14) أسرع وعدا.

(15) هو فرخ النعام وسهّلت همزته لمزاوجة آل.

(16) هو رفع الصوت عند رؤية الهلال أو هو التلبية.

(17) أي حفظكم وفي نسخة رحمكم.

(18) افتعال من الطرح بمعنى الترك.

(19) أمر من الوعي بمعنى الحفظ.

(20) أي اعصوا.

(21) جمع الهوى بمعنى الشهوة.

(22) أي كفوها وازجروها.

(23) صاهر القوم تزوج منهم.

(24) أي أهل الصلاح والدين جمع لحمة بالضم وهي القرابة.

(25) التقى وقد ورع يرع رعة بكسر الراء وورعا بفتحها.

(26) الصرم القطع أي قاطعوا.

(27) أي أهله وأصل الرهط الجماعة من الواحد إلى التسعة.