فعرّفنا دوحة شعبتك [1] ، واحسر اللّثام [2] عن نسبتك [3] ؟ فأعرض إعراض من مني [4] بالإعنات [5] ، أو بشّر بالبنات [6] ، وجعل يلعن الضّرورات، ويتأفّف [7] من تغيّض المروءات [8] . ثمّ أنشد بلفظ صادع [9] ، وجرس خادع [10] :

لعمرك [11] ما كلّ فرع [12] يدلّ ... جناه [13] اللّذيذ على أصله

فكل ما حلا حين تؤتى به ... ولا تسأل الشّهد [14] عن نحله

وميّز إذا ما اعتصرت [15] الكروم [16] ... سلافة عصرك [17] من خلّه [18]

لتغلي [19] وترخص [20] عن خبرة [21] ... وتشري [22] كلّا شرى مثله

فعار على الفطن [23] اللّوذعيّ [24] ... دخول الغميزة [25] في عقله

قال: فازدهى القوم بذكائه ودهائه [26] ، واختلبهم [27] بحسن أدائه [28] مع

(1) أراد أصله ونسبه والدوحة في الأصل الشجرة العظيمة.

(2) أي اكشفه وأزله أي بين وأظهر لنا.

(3) نسبك وفي نسخة عن شيبتك.

(4) ابتلي.

(5) أي بتكلف المشقة.

(6) أي أخبر بولادتهنّ له يشير إلى قوله تعالى {وَإِذََا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ََ} الآية.

(7) أي يقول أف أف.

(8) أي تنقصها وفقدها.

(9) أي ظاهر مكشوف أو صادع لأكباد الحساد من قولهم انصدع الإناء إذا انشق وفي نسخة وفي نسخة بلسان صادع أي مبين.

(10) أي وصوت خفي.

(11) وحياتك.

(12) غصن.

(13) ثمره.

(14) العسل الخالص.

(15) أي عصرت كما في بعض النسخ.

(16) جمع الكرم وهو العنب.

(17) السلافة من الخمر أول ما يعصر وقيل هو ما سال من العنب قبل أن يعصر.

(18) أي من فاسده.

(19) تزيد في القيمة.

(20) تنقص منها.

(21) أي عن علم.

(22) الشراء من الأضداد يقال شرى إذا باع أو اشترى.

(23) أي الذكي الفهم.

(24) الشهم الحديد الفؤاد.

(25) النقيصة أو ضعف التدبير.

(26) أي حركهم واستفزهم بفطانته وشدة مكره.

(27) خدعهم.

(28) أي بحسن ما يؤديه من الألفاظ.