عَالمًا بِالوَقتِ (1) .

وَمن جمع أو قضى فوائتَ أذَّن للأُولى وأقامَ لكلِّ صَلَاة (2) .

وَسن لمؤذن وسامعه مُتَابعَةُ قَوْلِهِ سرًا (3) إلا فِي الحيعلة (4) فَيَقُول:

(1) ذكر ما يسن في المؤذن. وقوله: (صيتًا) : أي رفيع الصوت، وقوله: (عالمًا بالوقت) : ليُؤمَن خطؤه.

(2) فمن أراد أن يجمع تأخيرًا أو تقديمًا، أذّن للأولى وأقام لكل صلاة لحديث جابر رضي الله عنه في الحج رواه مسلم، كما في شرح المنتهى.

(3) وكذلك تسن متابعة المقيم، فيسن للمؤذن أو المقيم إجابة نفسه، ويسن لسامعهما إجابتهما. وقوله: (متابعته) : ولو كان في طواف أو قراءة قرآن، وكذلك يسن للمرأة أن تجيب.

(4) الحيعلة هي قول المؤذن: حي على الصلاة، حي على الفلاح، فيقول المتابع بعدها: الحوقلة: لا حول ولا قوة إلا بالله.