699 -حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ مُوسَى أَبو داوُدَ الطيالِسِيُّ أَخبرنَا هشامٌ الدَّستَوَائيُّ عن قَتَادَةَ عن أَنسٍ عن زيدِ بنِ ثابتٍ قَالَ:

-تَسَحَّرنَا مَعَ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُمنَا إِلى الصَّلاةِ قَالتْ: قُلتُ كَمْ كَانَ قَدرُ ذَاكَ؟ قَالَ: قَدرُ خَمسِينَ آيةً"."

700 -حَدَّثَنَا هَنَّادٌ أَخبرنَا وَكِيعٌ عن هشامٍ بنحوهِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ:"قَدرُ قِرَاءةِ خَمسِينَ آيةَ".

وفي البابِ عن حُذَيفَةَ.

قَالَ أَبُو عِيسَى: حديثُ زيدِ بنِ ثابتٍ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وبِهِ يقولُ الشَّافِعيُّ وأَحْمَدُ استَحَبُّوا تأَخيرَ السَّحُورِ.

الشرح:

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أما بعد:

قال الإمام أبو عيسى الترمذي رحمه الله تعالى في كتاب الصيام (باب ما جاء في تأخير السحور) باب أي هذا باب خبر لمبتدأ محذوف المبتدأ (هذا) .

(باب ما جاء) أي من الأخبار الصحاح في تأخير السحور أي تأخيره بالوقت، والسَحور بفتح السين هو ما يتسحر به من الطعام وبالضم السُحور هو المصدر تقدم بالأمس قول ابن عبد البر رحمه الله تعالى (بأن الأحاديث في تعجيل الإفطار وتأخير السحور صحاح متواترة) ولكن يقال بأن الأحاديث الواردة في تعجيل الفطور صحيحة صريحة والأحاديث الواردة في تأخير السحور صحيحة كثير منها غير صريح، يفهم منه هذا.

قال الإمام أبو عيسى رحمه الله تعالى يحي بن موسى قال حدثنا أبو داود الطيالسي أخبرنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قال قلت كم كان قدر ذلك قال قدر خمسين آية. وهذا الخبر رواه الإمام البخاري ومسلم من طريق هشام قال أبو عيسى حدثنا هناد أخبرنا وكيع عن هشام بنحوه إلا أنه قال قدر قراءة خمسين آية وهذا قد رواه مسلم من طريق وكيع عن هشام بلفظ خمسين آية. وعند البخاري من طريق همام عن قتادة عن أنس بلفظ قدره خمسين أو ستين يعني آية.

قال أبو عيسى رحمه الله تعالى حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن حذيفة وأثر حذيفة جاء من رواية زر بن حبيش وقد رواه الطحاوي وغيره ولفظه قال زر (تسحرت ثم انطلقت إلى المسجد فمررت بمنزل حذيفة فدخلت عليه فأمر بلقحة فحلبت وبقدر فسخنت ثم قال كل قلت إني أريد الصوم قال وأنا أريد الصوم قال فأكلنا ثم شربنا ثم أتينا المسجد فأقيمت الصلاة قال هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو صنعت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بعد الصبح قال بعد الصبح غير أن الشمس لم تطلع) . وجاء بنحوه عن جماعة كأحمد والنسائي وغيرهما، ونتحدث إن شاء الله تعالى على حديث حذيفة نشرع الآن في الحديث على رواية زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، السحور هو أكلة الطعام، والسحور سنة قد حكى بن المنذر وغيره الإجماع على سنيته، وقوله (تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم) هذا أحد الأمور التي تثبت فيه الصحبة أن يقول الراوي سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم، قال لي الرسول صلى الله عليه وسلم، جلسنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم، تسحرنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم، وصحبة زيد لا يختلف فيها أحد من الأئمة، وفيه كرم رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان جماعة من